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《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編為大家整理的《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)1
還記得幾年前那天課間,我在教室中呆坐著,想想當(dāng)中眾多的不如意,評(píng)職、、進(jìn)修……越想自己越覺(jué)得當(dāng)沒(méi)勁,肯定我當(dāng)時(shí)的表情很痛苦,不知不覺(jué)地淚水也流了下來(lái)。
一只輕盈的小手滑過(guò)面頰,“老師,您哭了?”是我的一個(gè)。我一愣,慌忙擦去腮邊的淚。“我們玩得多快活啊!老師,您也加入我們的游戲吧!您不是常說(shuō)‘運(yùn)動(dòng)使人’嗎?來(lái)吧,來(lái)吧!”沒(méi)辦法,我也參加了進(jìn)去。學(xué)生們的積極性一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái),他們圍著我,跳啊,唱啊,非?旎睿匚乙脖凰麄兏腥玖。不知何時(shí),微笑又回到了我的身邊,我感到一身輕松。
上課了,目送著學(xué)生們進(jìn)入教室,我的竟變得非常愉快……
走進(jìn)學(xué)生中間,感受學(xué)朝氣蓬勃、無(wú)憂無(wú)慮,與學(xué)生貼心交流,我們的心會(huì)變得非常年輕,我們也能很快地找準(zhǔn)自己的位置,職業(yè)倦怠也會(huì)隨風(fēng)而逝,因?yàn),?duì)教師來(lái)說(shuō),學(xué)生永遠(yuǎn)是教師快樂(lè)的源泉。
做教師久了,特別是教同一個(gè)、同一門學(xué)科久了,往往覺(jué)得每天都在做重復(fù)性的,由于對(duì)本門學(xué)科比較熟悉,所以覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性了,除了重復(fù)性的工作以外,就是倦怠了?戳恕督處煹谝徽n》這本書(shū),我認(rèn)為這種看法是不對(duì)的,有句說(shuō)“上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”。其實(shí),對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的方法都不可能完全相同,即使教同一課也會(huì)有許多不同的方法。倦怠,其實(shí)就是停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠,必須及時(shí)警醒自己。這個(gè)時(shí)候我往往會(huì)靜下心來(lái),認(rèn)真梳理一下自己的思想,找出存在的問(wèn)題,并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書(shū),不斷充實(shí)自己。讀好書(shū),找出自己與名家的不足,改變自己幼稚的想法,提升自己的理念,不斷改善教育的方法。從而在讀書(shū)中尋找樂(lè)趣,尋找幸福,并依靠不斷給予我營(yíng)養(yǎng)的書(shū)驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。
書(shū)中也提到,教育要在真愛(ài)中一起行走,教育是充滿,充滿愛(ài)的.事業(yè),是愛(ài)的藝術(shù)。師愛(ài)是教師對(duì)教育的濃厚情感,是教育的靈魂,是的核心。愛(ài),需要把心掏出來(lái),只有純粹的師愛(ài),才能教育過(guò)程中的幸福和成就。純粹的師愛(ài),才能以情動(dòng)人,以情育人。同時(shí)愛(ài)也需要智慧,就像剛開(kāi)始提到的格桑德吉老師,在勸過(guò)程中,必須得到的支持才能使們重返,她用智慧,用心,用愛(ài)贏得了這些。
理論和相結(jié)合,理論和事實(shí)相結(jié)合,通過(guò)這本《教師第一課》,再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師,我不由得暗下決心,要在教書(shū)育這條上走的更精彩,我要把我全部的愛(ài)給我的學(xué)生。
《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)2
作為教師,如果不甘于平庸向往卓越,不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》;作為一線老師,如果正迷茫在專業(yè)化成長(zhǎng)的路上,不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》。這是一本幫助教師自我成長(zhǎng)的書(shū)籍,讀中可以讓我們體驗(yàn)插上教育理想的翅膀的暢快,在現(xiàn)實(shí)中找到執(zhí)著前行的燈塔和力量。
本書(shū)從“書(shū)寫教師的生命傳奇、閱讀教育大師、不可或缺的心理學(xué)知識(shí)、師德的核心是大愛(ài)、在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀、寫作是卓越教師和平庸教師的分水嶺、口才是教師的第一能力、人際交往中的生活智慧”八個(gè)方面為一線教師提供了專業(yè)成長(zhǎng)的方法指導(dǎo)和發(fā)展幫助,既給新教師以職業(yè)入門的方法指導(dǎo),又給多年從教的教師以職業(yè)修煉和職業(yè)提升的再度點(diǎn)燃力。書(shū)中向我們傳達(dá)了教師職業(yè)的天命——做一個(gè)理想主義者,成為一個(gè)知行合一的理想追求者,對(duì)世界抱以一種開(kāi)放的信任,對(duì)生命抱以一種堅(jiān)定的信仰,對(duì)職業(yè)抱以一種深沉的敬畏,在現(xiàn)實(shí)與各種際遇中保持前行的動(dòng)力,努力認(rèn)識(shí)自己,學(xué)會(huì)選擇從業(yè)的生命姿態(tài),成就最好的`自我。推薦了孔子、柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、蘇霍姆林斯基等9位人類歷史上一流的思想家和教育大師,引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的人生,閱讀他們的著作,站在巨人的肩膀上讓腳下的路走得更清晰。我們從事的是關(guān)于人的成長(zhǎng)的工作,洞悉明確工作對(duì)象的心理發(fā)展規(guī)律是科學(xué)從教的基礎(chǔ),書(shū)中介紹了關(guān)于積極心理學(xué)、依戀理論、社會(huì)心理發(fā)展階段理論、需求層次理論、情緒ABC理論在育人中遵循的法則,以及諸多心理效應(yīng)在育人中微妙的促進(jìn)作用,這些精華的理論都為我們開(kāi)啟了遵循人的發(fā)展規(guī)律,正確從教的理論指導(dǎo)。教科研一直是我們教師專業(yè)成長(zhǎng)中的發(fā)展短板,讀過(guò)此書(shū),我們會(huì)習(xí)得教師專業(yè)素養(yǎng)必須具備的本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)的儲(chǔ)備的重要,以及教育科研的方法和教育研究的思路,從多方面清晰課堂觀察和研究的方向,為教師實(shí)現(xiàn)價(jià)值的成長(zhǎng)找準(zhǔn)方向。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了寫作對(duì)于成為卓越教師的重要作用,日常記錄、個(gè)案記錄、教育隨筆、教學(xué)札記、書(shū)信小簡(jiǎn)、教育雜文等這些教育記錄,都是教師記錄教育的不同形式,需要敏銳清醒的意識(shí)和筆耕不輟的持之以恒,當(dāng)寫作成為一種習(xí)慣和生活方式時(shí),教師才能最大程度的回歸自我,守望幸福。此外,書(shū)中還闡述了教師口才和人際交往也是教師成長(zhǎng)的必備要素,口才是第一能力,要善于營(yíng)造與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、專家之間溫暖的人際關(guān)系,搭建和諧共生的平臺(tái),促進(jìn)教師的發(fā)展。
通過(guò)此書(shū),我對(duì)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)有了更加清晰的認(rèn)識(shí),要有一種教書(shū)育人的情懷,要培養(yǎng)、關(guān)心學(xué)生,要端正工作作風(fēng),工作著是美麗的,工作,讓腳下的路更加堅(jiān)實(shí),做教育人,做幸福事。
《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)3
暑假學(xué)校里發(fā)了一本《教師第一課》,教師除了耕耘和忙碌,還應(yīng)不時(shí)地仰望星空,讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧。看到《教師第一課》這一書(shū)名,工作十多年的我產(chǎn)生了疑問(wèn):“在教師這崗位上我已度過(guò)多少春秋,我還得回到起點(diǎn),從“教師第一課”開(kāi)始?”帶著可笑與疑問(wèn),我翻開(kāi)了這本《教師第一課》這本書(shū)。
對(duì)照這八首教師職業(yè)生涯中不可或缺的優(yōu)美篇章,回想著自己的教書(shū)歷程,可笑的是自己在懵懵懂懂中過(guò)了十幾年,離真正的教師卻是那么的遙遠(yuǎn),F(xiàn)在的我除了每天都在做著重復(fù)的工作外,剩下的就是倦怠,毫無(wú)挑戰(zhàn),又怎能往更高的境界走?我該如何擺脫這種倦怠,擁有夢(mèng)想呢?
還得像朱永新教授所說(shuō),在我們抱怨日子陳舊黯淡時(shí),其實(shí)我們可以用閱讀去無(wú)限拓展心靈的領(lǐng)空,只要有一本書(shū),我們就可以飛翔。當(dāng)我們的精神擺脫束縛時(shí),就是我們真正強(qiáng)壯的時(shí)刻;當(dāng)教師的心靈開(kāi)始飛翔時(shí),就是教育翱翔長(zhǎng)空的時(shí)刻!于是,我改變了最初可笑的想法,用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書(shū),我想這本書(shū)向我們推薦的教師專業(yè)發(fā)展的“三!蹦J侥茏鳛榻處熜撵`飛翔的導(dǎo)航,引領(lǐng)教師一路前行。
一、閱讀,站在大師的肩膀上前行。
“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)歷不知難!狈从^自己,生活中的交談,教學(xué)中的言語(yǔ)表達(dá),教改中的觀點(diǎn)陳述,還是寫作時(shí)的表述,語(yǔ)言貧乏,缺少理論支撐。究其原因,應(yīng)是少閱讀,即使偶爾讀讀,也是毫無(wú)目的,不曾深入。這本書(shū)對(duì)專業(yè)閱讀的敘述雖然深?yuàn)W,細(xì)細(xì)讀來(lái)還是有所收獲。
首先專業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個(gè)合宜的大腦,它需要在教育教學(xué)生活中,對(duì)心理學(xué)的經(jīng)典思想,教育哲學(xué)基本觀點(diǎn),人類最好的教育經(jīng)驗(yàn),所教學(xué)科的知識(shí)精華,所教學(xué)科的成功案例,人類的基本價(jià)值,中國(guó)文化的精髓等等,有一個(gè)豐富的'了解,再逐漸上升到透徹的理解。我想這應(yīng)該是給我們讀什么提供了一些思路。
其次專業(yè)閱讀的關(guān)鍵,是必須回到對(duì)根本書(shū)籍的研讀中來(lái)。所謂根本書(shū)籍,也稱原典型書(shū)籍,是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基,影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書(shū)籍,那些多在童年至青年期出現(xiàn)過(guò)的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書(shū)籍。但不是所有的經(jīng)典書(shū)籍都能成為某位教師的根本書(shū)籍。成為一個(gè)人的根本書(shū)籍意味著,你深刻地理解了這本書(shū),而這本書(shū)也成為你思考教育教學(xué)問(wèn)題以及閱讀其他書(shū)籍的原點(diǎn)。構(gòu)成一個(gè)老師思考原點(diǎn)的根本書(shū)籍的高度,往往會(huì)影響到這個(gè)老師的高度。從這可看出我們應(yīng)該有選擇的閱讀,選擇能成為你思考教育教學(xué)問(wèn)題以及閱讀其他書(shū)籍的原點(diǎn)這本書(shū)。
接著是知性閱讀。要進(jìn)行咀嚼性質(zhì)的研讀,也就是閱讀者通過(guò)對(duì)書(shū)籍的聆聽(tīng)、梳理、批判、選擇,在反復(fù)對(duì)話中,將書(shū)籍中有價(jià)值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過(guò)程。是的,專業(yè)閱讀是一種吸納,與其抱怨日子,不如用心閱讀,邁開(kāi)閱讀的步子,站在大師的肩膀上前行。
二、寫作,站在自己的肩膀上前行。
書(shū)的第六章對(duì)寫作的意義說(shuō)得很明白,“寫作,是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個(gè)不能寫一手好文章的商人,只能算是一臺(tái)賺錢的機(jī)器。而不能寫一手好文章的教師,只能是一個(gè)教書(shū)匠,一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力!笨磥(lái),若不想讓自己成為一個(gè)教書(shū)匠,一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力,就必須學(xué)會(huì)和善于寫作。
說(shuō)到寫作,我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文,平時(shí)不曾用心,至于書(shū)中所介紹的幾種寫作方式,日常的記錄(教育日記、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學(xué)札記、書(shū)信小簡(jiǎn))、文學(xué)作品(詩(shī)歌散文、書(shū)影評(píng)論、教育雜文),我雖有過(guò)教學(xué)中的思考,寫下些教后反思,卻是零零散散,沒(méi)有堅(jiān)持記錄,也未曾認(rèn)真梳理成文,更不用說(shuō)進(jìn)行專業(yè)寫作。然而,新教育認(rèn)為,我們的教育生活是由無(wú)數(shù)的碎片組成的,這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn),使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過(guò)專業(yè)寫作,就能有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,從碎片中提取有意義的東西并加以理解,形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活,使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分,使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。由此可看出,要養(yǎng)成自覺(jué)記錄教育、教學(xué)的生活習(xí)慣,堅(jiān)持記下教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓這些碎片經(jīng)過(guò)提取、理解再拼合成為美麗的圖景。
新教育中還提到專業(yè)寫作具有五個(gè)特點(diǎn),一是強(qiáng)調(diào)理解與反思;二是強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐相關(guān)聯(lián);三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn),反對(duì)追求修辭;四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例研究。從書(shū)中的個(gè)例看,對(duì)于普通的我而言,個(gè)案式的研究應(yīng)該更具有實(shí)際操作的可能性。最初的寫作應(yīng)該記錄下具體的案例,不一定是為發(fā)表而寫,只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來(lái)就好,相信,只要能堅(jiān)持寫作,十幾年過(guò)后,這些寫給自己看的文字也許能成為教育教學(xué)科研最為寶貴的材料。
三、發(fā)展共同體,站在集體的肩膀上飛翔。
孔子說(shuō):“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”。書(shū)的第八章講到,在與人的交往中能增廣見(jiàn)聞,促進(jìn)學(xué)習(xí)。是的,每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為:打破教師之間的隔膜,形成對(duì)話的傳統(tǒng),在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎(chǔ)上,借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平,是教師成長(zhǎng)的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)代應(yīng)該終結(jié),教師應(yīng)該善于把自己融入一個(gè)共同的團(tuán)體中,主動(dòng)地和其他教師交流,交流的對(duì)象不局限于同一學(xué)校的教師,還可與通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)的教師廣泛探討。當(dāng)學(xué)校內(nèi)部沒(méi)有共同體的時(shí)候,我們就要尋找創(chuàng)造這個(gè)共同體。
因?yàn)殚喿x讓我們學(xué)會(huì)了尋找學(xué)習(xí)的榜樣,讓我們積極自覺(jué)參與,希望通過(guò)閱讀成長(zhǎng)自己,讓自己翱翔成長(zhǎng)。
《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)4
一、時(shí)刻保持一個(gè)良好的心態(tài)。
教師是一份平靜的職業(yè),教師的工作是平平常常的,心態(tài)決定教師的素質(zhì)和教育教學(xué)工作業(yè)績(jī)。教師要以良好的心態(tài)勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。工作中有很多事情需要我們主動(dòng)去做,這樣不但會(huì)鍛煉自己,也提高了自身的素質(zhì),同時(shí)也為自己爭(zhēng)取到更多的機(jī)會(huì)。任何人都有自己的缺陷,都有自己相對(duì)較弱的地方,只要不斷學(xué)習(xí),去吸收時(shí)代的、別人的、科學(xué)的、優(yōu)秀的東西。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就會(huì)成功。
二、懂得感恩是教師成長(zhǎng)的必備素質(zhì)
要想成為一個(gè)優(yōu)秀老師,得有一顆感恩的心,也就是要具有良好的教育心態(tài)。因?yàn)楦卸鳎悴庞袗?ài)心,才會(huì)愛(ài)生活,愛(ài)從事的工作;有了愛(ài)心,才能長(zhǎng)智慧,有了愛(ài)心,你才會(huì)努力,才會(huì)勤奮,才會(huì)反思,才會(huì)堅(jiān)持,才會(huì)成長(zhǎng)……現(xiàn)在回顧自己的成長(zhǎng)歷程,我覺(jué)得自己所付出的一切都源于感恩,是在感恩中靜心學(xué)習(xí),盡心工作,用愛(ài)心回報(bào)社會(huì)。
三、做個(gè)有心人,及時(shí)的反思教學(xué)不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平
美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納說(shuō),沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能是膚淺的知識(shí)。因此,他提出了教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我們最需要反思的就是自己教學(xué)行為,從教材解讀與設(shè)計(jì)、教法與學(xué)法的選擇、課堂細(xì)節(jié)的處理等層面去反思。作為日常的教學(xué),我們應(yīng)該多提問(wèn)去反思自己的教學(xué):這節(jié)課,我投入激情了嗎?對(duì)教材的解讀,有更恰當(dāng)?shù)慕嵌葐?這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)合理可測(cè)嗎?這節(jié)課中最難忘的一個(gè)細(xì)節(jié)是什么?這節(jié)課最大的遺憾是什么?如果重新來(lái)教這節(jié)課,哪個(gè)地方最值得改進(jìn)?反思的深度,決定著教學(xué)所能達(dá)到的高度。活躍在教壇上的大師們,其實(shí)也是反思的高手,也是通過(guò)一步步的.成長(zhǎng),才成為今日的“明星”。
作為一個(gè)老師,我們除了反思教學(xué),還可以反思為人處事,反思一切可以反思的東西。同時(shí),要邊反思,邊記錄,用鍵盤留下文字,為研究自己的教育教學(xué)提供鮮活的案例。
四、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),梳理出一套屬于自己的班級(jí)管理方法
毛澤東說(shuō):“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。”班級(jí)管理講究藝術(shù),要多動(dòng)腦筋,考慮孩子的需求。從教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)上動(dòng)腦筋,哄著孩子跟你走,制服犟牛用再大的力氣不如一把青草效果好。所以教師要形成自己一套行之有效的管理方法,堅(jiān)持下去,成為制度。在安排各項(xiàng)工作要統(tǒng)籌兼顧,考慮問(wèn)題要周密,使各項(xiàng)工作井井有條,井然有序。要制定明確具體,切實(shí)可行的管理目標(biāo)。善于培養(yǎng)幼兒自主、自信、自立的品格,善于寓教育于管理之中,使每項(xiàng)管理活動(dòng)都成為教育機(jī)會(huì)?傊,一個(gè)好的班級(jí),離不開(kāi)教師的精心管理。古人云:“親其師,信其道!币胗幸粋(gè)積極向上的良好班級(jí)氛圍,使每一個(gè)孩子都能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),作為管理者的教師就必須掌握孩子發(fā)展的腳步,把工作做細(xì)、做好。做到心中有目標(biāo),眼中有孩子,處處有教育,營(yíng)造健康向上、個(gè)性張揚(yáng)的班集體。
五、有愛(ài)心、耐心,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)孩子
人的智力是不等的,有差距的,也就造成了學(xué)習(xí)的差異。要想把孩子都達(dá)到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是不可能,也就是說(shuō)教好所有的孩子是不容易的。用統(tǒng)一的眼光看不同的孩子是不對(duì)的。要用不同的尺子來(lái)量孩子,發(fā)現(xiàn)孩子與與眾不同的長(zhǎng)處。千萬(wàn)不要用一把尺子來(lái)量所有的孩子,那樣你滿眼基本上都是差的孩子。孔子弟子三千,賢者才七十二。愛(ài)因斯坦小學(xué)呆頭呆腦,學(xué)校開(kāi)除;黑格爾大學(xué)畢業(yè),輔導(dǎo)員的評(píng)價(jià):“此人智力中等,不善長(zhǎng)哲學(xué)”。沒(méi)有想到開(kāi)了個(gè)天大的玩笑,黑格爾成為哲學(xué)大師。孩子的發(fā)展有快有慢,我們?cè)跄軕{孩子的一時(shí)表現(xiàn),判斷他的一生呢?!
《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)5
一、教師的口才直接影響到教育效果
愛(ài)心、信心鋪墊成功的談話。在談話過(guò)程中,對(duì)于有問(wèn)題的學(xué)生,教師要加以寬容,而不是一味的責(zé)備。對(duì)于犯錯(cuò)了的學(xué)生,老師的指責(zé)和批評(píng)方式要適度,切忌粗暴和予以冷漠、挖苦學(xué)生的態(tài)度,特別是對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不是很棒的學(xué)生。否則既有損教師風(fēng)范,又不利于談話效果的達(dá)成。再者,在談話過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
俗話說(shuō),成功的首要秘訣在于自信心的培養(yǎng)。否則,將直接影響學(xué)生在各方面的表現(xiàn),甚至自暴自棄,產(chǎn)生逆反心理,反抗教師的.教育。在談話過(guò)程中,教師對(duì)于平時(shí)不敢表現(xiàn)和自卑心理比較重的學(xué)生要幫助其樹(shù)立“我可以”的自信心,適度放大學(xué)生的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生相信自己。
談話過(guò)程中缺乏尊重、寬容以及信任。一位美國(guó)較為知名的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),教育是否成功的一個(gè)關(guān)鍵因素在于學(xué)生是否得到了尊重。愛(ài)學(xué)生是一個(gè)教師必須具備的職業(yè)素養(yǎng),而尊重就是教育者進(jìn)行教育的基礎(chǔ)和前提。同時(shí),對(duì)于學(xué)生適度性的寬容是很有必要的。
當(dāng)學(xué)生所持的觀點(diǎn)與教師發(fā)生沖突、不一致時(shí),傳統(tǒng)文化里“師道尊嚴(yán)”的教育理念很可能致使教師產(chǎn)生防御心理而否認(rèn)學(xué)生的思想,而學(xué)生可能會(huì)因?yàn)閺男【托纬闪藢?duì)教師單一的傾聽(tīng)或者受教育而放棄真實(shí)表達(dá)自己內(nèi)心想法的意念。再者,有的學(xué)生比較膽小,對(duì)教師有著很大的敬畏心理,害怕自己所說(shuō)的話會(huì)得罪老師,或者是老師覺(jué)得學(xué)生所提的問(wèn)題比較幼稚,因此在談話技巧過(guò)程中學(xué)生更不會(huì)將自己內(nèi)心真正的想法訴諸于在心理上有優(yōu)越感的教師,這必將不利于教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的溝通與交流,學(xué)生內(nèi)心困惑或者二者所談?wù)搯?wèn)題的更不會(huì)得到順暢理想的解決。
二、寫作是提高教師能力的第二大法寶
人和人之間溝通是兩個(gè)方面,一個(gè)是語(yǔ)言溝通,一個(gè)是書(shū)面溝通。語(yǔ)言溝通,作為一線老師是非常擅長(zhǎng)的,很多老師非常能講,而且講得也非常好,寫作能力其實(shí)是他們比較薄弱的一個(gè)方面。他們和學(xué)生和同事,更多的是用一種口頭的方式在溝通。所以教師的口頭表達(dá)能力一般都比較好,書(shū)面表達(dá)對(duì)一線的教師來(lái)講,其實(shí)機(jī)會(huì)并不特別多。只不過(guò)現(xiàn)在提倡科學(xué)研究的工作。
提高寫作能力完全可以借鑒書(shū)上的例子,寫教學(xué)日記、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄,這“記錄”不是寫正規(guī)的文章,而是隨意地隨機(jī)地記在生活中發(fā)生的點(diǎn)滴,講求及時(shí)與真實(shí)。而真正提高寫作水平需要教師,做到的思路清楚、內(nèi)容精彩、分析透徹、文字表達(dá)精準(zhǔn)。除此之外,教師還要養(yǎng)成幾個(gè)好習(xí)慣:多看書(shū)、多觀察、多積累、多分析、多練習(xí),做一名勤于動(dòng)腦、勤于動(dòng)手的教師。
《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)6
《教師第一課》一書(shū),書(shū)寫生命的傳奇。其中我看到對(duì)待教師的態(tài)度,有三種境界:一是把教師作為一種職業(yè),二是把教師作為事業(yè),三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒(méi)有把它當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)做。所以有時(shí)候覺(jué)得當(dāng)老師一點(diǎn)也沒(méi)有意思,漸漸地對(duì)自己的工作產(chǎn)生了倦怠。
還記得幾年前那天課間,我在教室中呆坐著,想想生活當(dāng)中眾多的不如意,評(píng)職、考核、進(jìn)修……越想自己越覺(jué)得當(dāng)老師沒(méi)勁,肯定我當(dāng)時(shí)的表情很痛苦,不知不覺(jué)地淚水也流了下來(lái)。
一只輕盈的小手滑過(guò)我的面頰,“老師,您怎么哭了?”是我的一個(gè)學(xué)生。我一愣,慌忙擦去腮邊的淚。“我們玩得多快活啊!老師,您也加入我們的游戲吧!您不是常說(shuō)‘運(yùn)動(dòng)使人快樂(lè)’嗎?來(lái)吧,來(lái)吧!”沒(méi)辦法,我也參加了進(jìn)去。學(xué)生們的積極性一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái),他們圍著我,跳啊,唱啊,非常快活,慢慢地我也被他們感染了。不知何時(shí),微笑又回到了我的身邊,我感到一身輕松。
上課了,目送著學(xué)生們進(jìn)入教室,我的心情竟變得非常愉快……
走進(jìn)學(xué)生中間,感受學(xué)生的朝氣蓬勃、無(wú)憂無(wú)慮,與學(xué)生貼心交流,我們的心會(huì)變得非常年輕,我們也能很快地找準(zhǔn)自己的位置,職業(yè)倦怠也會(huì)隨風(fēng)而逝,因?yàn),?duì)教師來(lái)說(shuō),學(xué)生永遠(yuǎn)是教師快樂(lè)的源泉。
做教師久了,特別是教同一個(gè)年級(jí)、同一門學(xué)科久了,往往覺(jué)得每天都在做重復(fù)性的工作,由于對(duì)本門學(xué)科比較熟悉,所以覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性了,除了重復(fù)性的工作以外,就是倦怠了?戳恕督處煹谝徽n》這本書(shū),我認(rèn)為這種看法是不對(duì)的,有句名言說(shuō)“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”。其實(shí),對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的教育方法都不可能完全相同,即使教同一課也會(huì)有許多不同的方法。倦怠,其實(shí)就是思想停滯的.表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠,必須及時(shí)警醒自己。這個(gè)時(shí)候我往往會(huì)靜下心來(lái),認(rèn)真梳理一下自己的思想,找出存在的問(wèn)題,并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書(shū),不斷充實(shí)自己。讀好書(shū),找出自己與名家的不足,改變自己幼稚的想法,提升自己的理念,不斷改善教育教學(xué)的方法。從而在讀書(shū)中尋找樂(lè)趣,尋找幸福,并依靠不斷給予我營(yíng)養(yǎng)的書(shū)驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。
書(shū)中也提到,教育要在真愛(ài)中一起行走,教育是充滿感情,充滿愛(ài)的事業(yè),是愛(ài)的藝術(shù)。師愛(ài)是教師對(duì)教育的濃厚情感,是教育的靈魂,是師德的核心。愛(ài),需要把心掏出來(lái),只有純粹的師愛(ài),才能收獲教育過(guò)程中的幸福和成就。純粹的師愛(ài),才能以情動(dòng)人,以情育人。同時(shí)愛(ài)也需要智慧,就像剛開(kāi)始提到的格桑德吉老師,在勸學(xué)的過(guò)程中,必須得到家長(zhǎng)的支持才能使孩子們重返校園,她用智慧,用心,用愛(ài)贏得了這些。
理論和實(shí)踐相結(jié)合,理論和事實(shí)相結(jié)合,通過(guò)閱讀這本《教師第一課》,再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師,我不由得暗下決心,要在教書(shū)育人的這條路上走的更精彩,我要把我全部的愛(ài)給我的學(xué)生。
《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)7
愛(ài)心、信心鋪墊成功的談話。在談話過(guò)程中,對(duì)于有問(wèn)題的學(xué)生,教師要加以寬容,而不是一味的責(zé)備。對(duì)于犯錯(cuò)了的學(xué)生,老師的指責(zé)和批評(píng)方式要適度,切忌粗暴和予以冷漠、挖苦學(xué)生的態(tài)度,特別是對(duì)于成績(jī)不是很棒的學(xué)生。否則既有損教范,又不利于談話效果的達(dá)成。再者,在談話過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
俗話說(shuō),成功的首要秘訣在于自信心的培養(yǎng)。否則,將直接影響學(xué)生在各方面的表現(xiàn),甚至自暴自棄,產(chǎn)生逆反心理,反抗教師的教育。在談話過(guò)程中,教師對(duì)于平時(shí)不敢表現(xiàn)和自卑心理比較重的學(xué)生要幫助其樹(shù)立“我可以”的自信心,適度放生的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生相信自己。
談話過(guò)程中缺乏尊重、寬容以及信任。一位美國(guó)較為知名的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),教育是否成功的一個(gè)關(guān)鍵因素在于學(xué)生是否得到了尊重。愛(ài)學(xué)生是一個(gè)教師必須具備的職業(yè)素養(yǎng),而尊重就是教育者進(jìn)行教育的基礎(chǔ)和前提。同時(shí),對(duì)于學(xué)生適度性的寬容是很有必要的`。
當(dāng)學(xué)生所持的觀點(diǎn)與教師發(fā)生沖突、不一致時(shí),傳統(tǒng)文化里“師道尊嚴(yán)”的教育理念很可能致使教師產(chǎn)生防御心理而否認(rèn)學(xué)生的思想,而學(xué)生可能會(huì)因?yàn)閺男【托纬闪藢?duì)教師單一的傾聽(tīng)或者受教育而放棄真實(shí)表達(dá)自己內(nèi)心想法的意念。再者,有的學(xué)生比較膽小,對(duì)教師有著很大的敬畏心理,害怕自己所說(shuō)的話會(huì)得罪老師,或者是老師覺(jué)得學(xué)生所提的問(wèn)題比較幼稚,因此在談話技巧過(guò)程生更不會(huì)將自己內(nèi)心真正的想法訴諸于在心理上有優(yōu)越感的教師,這必將不利于教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的溝通與交流,學(xué)生內(nèi)心困惑或者二者所談?wù)搯?wèn)題的更不會(huì)得到順暢理想的解決。
人和人之間溝通是兩個(gè)方面,一個(gè)是溝通,一個(gè)是書(shū)面溝通。語(yǔ)言溝通,作為一線老師是非常擅,很多老師非常能講,而且講得也非常好,寫作能力其實(shí)是他們比較薄弱的一個(gè)方面。他們和學(xué)生和同事,更多的是用一種口頭的方式在溝通。所以教師的口頭表達(dá)能力一般都比較好,書(shū)面表達(dá)對(duì)一線的教師來(lái)講,其實(shí)機(jī)會(huì)并不特別多。只不過(guò)現(xiàn)在提倡研究的工作。
提高寫作能力完全可以借鑒書(shū)上的例子,寫教學(xué)、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄,這“記錄”不是寫正規(guī)的文章,而是隨意地隨機(jī)地記在生活中發(fā)生的點(diǎn)滴,講求及時(shí)與真實(shí)。而真正提高寫作水平需要教師,做到的思路清楚、精彩、分析透徹、文字表達(dá)精準(zhǔn)。除此之外,教師還要養(yǎng)成幾個(gè)好習(xí)慣:多看書(shū)、多觀察、多積累、多分析、多練習(xí),做一名勤于動(dòng)腦、勤于動(dòng)手的教師。
《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)8
近期拜讀了朱永新,高萬(wàn)祥主編的《教師第一課》一書(shū),在佩服、感慨之余,也有許多收獲。
這是一本兼具思想性、可讀性和經(jīng)典價(jià)值的教師入門和提升專業(yè)素養(yǎng)的智慧讀本,書(shū)中第一章“書(shū)寫生命的傳奇”中提到了教師對(duì)待工作的三種境界:我深有感觸。這三種境界是:把教師作為一種職業(yè),把教師作為事業(yè),把教師作為志業(yè),三重境界層層遞進(jìn)。讀后自己感到有些慚愧,因?yàn)樽约哼只停留在第一層境界中,最多也就處于第二層境界。
給我印象最深的是本書(shū)的第七章《口才是教師的第一能力》,這一章節(jié)從教師語(yǔ)言表達(dá)的基本要求、課堂中起承轉(zhuǎn)合時(shí)時(shí)留意、課堂外情深意切處處動(dòng)人這三方面闡述了為什么口才是教師的第一能力這一觀點(diǎn)。一個(gè)老師學(xué)問(wèn)再高,但是表達(dá)不好或者表達(dá)不清,他的學(xué)問(wèn)是要大打折扣的,作為一個(gè)教師首先要注意自己的說(shuō)話,要練習(xí)自己的口才。一個(gè)教師,即使做不到口若懸河、滔滔不絕,但最起碼要讓我們的語(yǔ)言生動(dòng)有趣,學(xué)生才會(huì)喜歡我們的課。一個(gè)說(shuō)話沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)、沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫、不懂激趣的老師,縱有再高深的'知識(shí),也很難讓學(xué)生喜歡聽(tīng)你的課。所以要想做一名出色的老師,就要想法設(shè)法錘煉自己的語(yǔ)言,力求生動(dòng)幽默,激發(fā)起學(xué)生的興趣。教育家孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如果能夠達(dá)到樂(lè)此不疲的境地,就歸功于教師語(yǔ)言趣味性。
在學(xué)習(xí)了眾多教育家的教育理念后,我深切地感到,要想當(dāng)好教師,首先要學(xué)會(huì)做人,教師本身就要好好的修煉自身,要不斷提升自己,這樣才無(wú)愧于自己及學(xué)生。
《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)9
最近抽時(shí)間仔細(xì)研讀了由朱永新、高萬(wàn)祥等主編的《教書(shū)第一課》收獲頗豐,感慨良多。該書(shū)共分為八章:書(shū)寫教書(shū)的生命傳奇;閱讀教育大師;不可或缺的心理知識(shí);師德的核心是大愛(ài);在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀;寫作——卓越教師和平庸教師的分水嶺;口才是教師的第一能力以及人際交往中的生活智慧。
在閱讀第一章時(shí),我覺(jué)得《新教育的專業(yè)寫作特點(diǎn)》寫得特別號(hào),特別適用。它為我們課改背景下新教育的寫作提供了藍(lán)本和有益的指導(dǎo)。它一共有五個(gè)特點(diǎn):一是強(qiáng)調(diào)理解與反思,反對(duì)表現(xiàn)主義:二是強(qiáng)調(diào)要與實(shí)踐相關(guān)聯(lián);新教育認(rèn)為只有做得精彩,活得精彩,才能寫得精彩;三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)反對(duì)追求修辭(強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單性,突出邏輯性);四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例的分析。這些,我都進(jìn)行過(guò)反復(fù)的研讀與玩味。我一定會(huì)深刻銘記并且應(yīng)用于我以后的教學(xué)生活中。
在拜讀第二章時(shí),我感慨于孔子的偉大,柏拉圖的崇高?鬃由钤谇551-前479。在他那個(gè)時(shí)代,他都提出了“有教無(wú)類”的平民教育觀;他辦學(xué),講研德育第一位;他給人印象深刻的詩(shī)教;最總要的是他的啟發(fā)示教育理論也是中華民族乃至人類教育史上的寶貴財(cái)富。巴拉圖是古希臘的哲學(xué)家,思想家和教育家。他的教育為國(guó)家服務(wù);他開(kāi)創(chuàng)了人類藝術(shù)和體育教育的先河;他還重視理性教育;還重視體驗(yàn)教育?鬃拥膯l(fā)式教育再叫上柏拉圖的體驗(yàn)教育,正是我們今天新課改的理論來(lái)源?鬃,柏拉圖,他們實(shí)在是巨人中的巨人,站得高,看得更遠(yuǎn)。
在讀第三章時(shí),我尤其癡迷于《心理教育中的與人秘訣》:“皮革馬利翁效應(yīng)”告訴我們?cè)谂c學(xué)生交往過(guò)程中,有意無(wú)意地向?qū)W生表達(dá)出某種與眾不同的期待,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生出相應(yīng)于這種期望的特性;“暗示效應(yīng)”告訴我們給學(xué)生“貼上積極的標(biāo)簽”對(duì)個(gè)性意識(shí)的自我認(rèn)同有強(qiáng)烈的影響作用;“蝴蝶效應(yīng)”告訴我們教育沒(méi)小事,一句話的表達(dá),一件事的處理,正確的',恰當(dāng)?shù)目赡軙?huì)影響學(xué)生的一生;“刺猬效應(yīng)”告訴我們?cè)谂c學(xué)生的日常相處只有保持適當(dāng)?shù)木嚯x,才能取得良好的教育效果,雙方才能和諧相處;“情緒效應(yīng)”告訴我們師生的不同情緒會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)效果;“三明治效應(yīng)”也就是認(rèn)同,賞識(shí),肯定,關(guān)愛(ài)﹢建議,批評(píng)或者不同觀點(diǎn)﹢鼓勵(lì),希望,信任,支持和幫助。我們?cè)诮虒W(xué)中,都可以用上。在讀第四章時(shí),我感嘆于《愛(ài),需要空間》。當(dāng)然此愛(ài)非同于彼愛(ài)。它談到了:“消極教育”——“無(wú)為而無(wú)不為”的思想,它的最終目的是為了孩子的自我教育。它要求我們的教師在教育理念上,教師不妨“懶”一“懶”;在教育心態(tài)上,教師不妨多些寬容;在教育方法上,教師不妨“拋”一“拋”。好一個(gè)“拋”字,它很準(zhǔn)確地道出了現(xiàn)代教育理念的核心。在讀第五章時(shí)《基于教學(xué)有效性的課堂觀摩研究》給我留下了非常深刻的印象。我明白了課堂觀摩的三種類型:教師的自我觀察;教師對(duì)他人課堂教學(xué)情況的觀察;朋輩式課堂觀察研究。我了解了課堂觀察研究的內(nèi)容:是否講清楚學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);是否實(shí)際恰當(dāng)?shù)拇_定教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)內(nèi)容的層次性,概括性是否恰當(dāng);教學(xué)開(kāi)展與學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是否相適應(yīng);是否考慮學(xué)生的認(rèn)真反應(yīng)實(shí)際;教學(xué)中的有效引導(dǎo)等等。這些對(duì)于我們以后的課堂觀摩,無(wú)論是對(duì)觀摩者或是被觀摩者來(lái)說(shuō),都極其具有實(shí)用性和指導(dǎo)性。
在閱讀第六章時(shí),我完全贊同“寫作能促使我們自覺(jué)的進(jìn)行專題式的深度閱讀”;寫作能積累研究素材;寫作能使人頭腦變得清晰而有條理。所以以后,作為教師的我們應(yīng)盡量多些一些,寫寫教學(xué)隨筆,課堂實(shí)錄之類的東西。
在拜讀第七章時(shí),我知道了口才對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是多么的重要。還有該書(shū)也對(duì)課堂怎樣引入,怎樣推進(jìn)以及以怎樣的方式來(lái)結(jié)束也有所闡述。這些都對(duì)我們教師的口才提出了很高的要求。
總之,讀完此書(shū),我感慨于該書(shū)既有有效的理論指導(dǎo)又有合理的實(shí)踐支撐。我會(huì)把所學(xué)到的應(yīng)用于我以后的教學(xué)生活當(dāng)中。
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